|
TIGA PESAN SETELAH RAMADHAN |
|
Pesan pertama: إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ "Sesungguhnya Alloh menerima (amal) dari orang-orang yang bertaqwa." (QS. Al Maidah 72) Saudaraku kaum mislimin yang dimulyakan oleh Alloh Subahanahu wa Ta’ala. Bulan Ramadhan telah meninggalkan kita dan naik membawa amalan kita kepada Alloh Subahanahu wa Ta’ala. Beruntunglah bagi orang yang beramal sholeh dan merugilah bagi orang yang lalai dibulan Ramadhan. Maka bagi orang yang beruntung kami ucapkan selamat dan bagi orang yang merugi kami ucapkan berkabung. Dan Alloh Subahanahu wa Ta’ala tidak menerima amal ibadah hambanya kecuali dari orang-orang yang bertaqwa dan mukhlisin. |
|
Read more...
|
|
Alloh subhanahu wa ta'ala sangat sayang dan memperhatikan kepentingan hamba-hamba-Nya. Bukti hal ini dapat diketahui seorang muslim yang bersyukur dalam banyak hal dan kenikmatan yang dianugerahkan-Nya, yang besar maupun yang kecil, yang terlihat maupun tidak, yang disadari maupun yang tidak disadari. Dan semua nikmat tersebut tidak akan dapat dihitung. Namun sebagai salah satu bukti penguat yang dapat dirasakan dan diperhatikan adalah dalam masalah pakaian. |
|
Read more...
|
|
PENYAKIT HATI DAN OBATNYA |
|
Hati bisa sakit sebagaimana halnya tubuh. Hal itu disebabkan ada unsur-unsur dan sebab yang membuat hati itu sakit. - Jenis Penyakit Hati.
Penyakit hati terbagi menjadi dua jenis" 1) Jenis ini tidak dirasakan oleh pemiliknya secara langsung, yaitu penyakit kebodohan, syubhat dan keraguan. Ini merupakan jenis penyakit hati yang lebih berat, akan tetapi hati yang telah rusak, ia tidak dapat merasakannya. 2) Penyakit hati yang bisa langsung dirasakan, seperti kecemasan, kesedihan dan perasaan marah. Penyakit ini terkadang bisa hilang dengan obat-obatan alamiah, dengan cara menghilangkan sebab-sebabnya, dan sebagainya. |
|
Read more...
|
|
|
Banyak orang memandang proses makan dan minum sebagai sesuatu yang lazim, adat atau kebutuhan hidup. Hingga tak jarang terdengar ungkapan bahwa: "Hidup untuk makan dan makan untuk hidup". Dalam Islam, makan dan minum tidak hanya difahami secara sempit seperti dia atas. Kaum muslimin memandang, bahwa proses makan dan minum hanyalah sebagai sarana, bukan tujuan hidup. Mereka menjadikannya sebagai penunjang keselamatan badan untuk memaksimalkan ibadah kepada Alloh subhanahu wa ta'ala. |
|
Read more...
|
|
A. Makna dan definisi Hati. Hati dinamakan Qolbun (قَلْبٌ) karena cepat dan dahsyatnya mengalami pergolakan (berbolak-balik) dan senantiasa terombang-ambing. Rosululloh sholallohu 'alaihi wa sallam bersabda: {إِنَّمَا سُمِّيَ القَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ ،إِنَّمَا مَثَلُ القَلْبِ كَمَثَلِ رِيْشَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِيْ أَصْلِ شَجَرَةٍ يُقَلِّبُهَا الرِّيْحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ} "Sesungguhnya dinamakan qolbun karena gampang berbolak-balik. Sesungguhnya perumpamaan hati adalah seperti bulu yang tergantung di atas pohon yang dapat di bolak-balikkan hembusan air, ke kiri dan ke kanan". (HR. Ahmad: 4/408 dan dalam Shohih Jami': 2365). |
|
Read more...
|
|
|
|
|
<< Start < Prev 1 2 Next > End >>
|
|
Page 1 of 2 |
